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  不過這些沒法判斷,因?yàn)槟甏呀?jīng)很久了,想要分離出來,難。所以其價(jià)值,其實(shí)不會(huì)超過兩百萬。”

  張無風(fēng)笑道。

  這是真正的高手可以看出的問題,而像是張無風(fēng)看到了其內(nèi)在,則是真正的大師級(jí)的水平了。

  這是正常情況下大師能得出的結(jié)論。

  新疆人微微有些唏噓,點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“不錯(cuò),確實(shí)如此,但是一旦能分離出來,內(nèi)部的東西只怕是八百萬都不會(huì)少,這就好比是賭石,只不過,買來收藏的話,還在乎其真正的價(jià)值,就落入后塵了?!?/p>

  “哈哈,是啊,所以我喜歡,所以二話不說三百萬買下,要是一點(diǎn)點(diǎn)的加的話,得罪人不說,還耽誤時(shí)間?!睆垷o風(fēng)哈哈大笑道。

  “嗯,反正,這東西怎么看吧,喜歡的人再貴買了不吃虧,不喜歡的人再便宜買了都虧本。”新疆人說道。

  “確實(shí)在理。”張無風(fēng)說著,兩人已經(jīng)走進(jìn)了銀行。

  很快,張無風(fēng)將錢轉(zhuǎn)給了新疆人,而他也拿到了那獸面紋方鼎。

  “張先生,我看你對(duì)這個(gè)非常愛好,三百萬一口拿下,而且又對(duì)這方面十分精通,原本我是不想賣的,但是看你這般,我也就說了。我家里還有一個(gè)小號(hào)的‘司母戊大方鼎’,你要不要?要的話,算你八百萬你是行家,可以看貨決定買不買,這絕對(duì)不是蒙人,你看了就知道如果你不想看,我也不強(qiáng)求?!?/p>

  新疆人猶豫許久,忽然開口說道。

  “嗯?小號(hào)的司母戊大方鼎?”張無風(fēng)微微有些意外,他看了看手中的東西,又看了看新疆人。

  “是的,小號(hào)的,大小和這個(gè)差不多,怎么說呢,你看了就知道值不值八百萬了我兒子欠了高利貸,被人追殺,我必須得盡快籌錢,本來三百萬就差不多了,但是我還想給兒子留點(diǎn)積蓄,但是我也不會(huì)讓他知道……”

  新疆人沉吟著說道,語氣多少有些艱難。

  “你是說的那個(gè)司母戊大方鼎?就是1939年在河南省安陽縣發(fā)現(xiàn)的那一件特大的青銅鼎?”

  “嗯”新疆人肯定的說道。

  張無風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,他知道,那大方鼎出土后,因?yàn)樗执笥种?,一時(shí)無法搬運(yùn),日本侵略者又多次強(qiáng)索,為免遭掠奪,人們把它埋入地下,直到抗戰(zhàn)勝利后,才重見天日,現(xiàn)在收藏在中國(guó)歷史博物館。

  司母戊大方鼎呈長(zhǎng)方形,口長(zhǎng)110厘米,寬78厘米,壁厚6厘米,連耳高133厘米,重達(dá)875公斤。在當(dāng)時(shí)需要七八十名工匠同時(shí)操作才能鑄成,要用一千多公斤金屬原料。它不僅是我國(guó)目前出土青銅器中最大的一件,而且也是世界青銅器中罕見的精品。大方鼎雖然形大體重,但制作工藝非常精巧。鼎身的雷紋為地,四周用浮雕刻出青龍及饕餮紋樣,這種動(dòng)物紋樣,是經(jīng)過高度藝術(shù)夸張變形而刻劃出來的。紋樣襯托出一種猙獰、神秘、威嚴(yán)的氣氛。司母戊鼎在鑄造工藝和藝術(shù)水平上,都代表了商代青銅鑄造技術(shù)的最高成就??脊艑W(xué)家認(rèn)為,這只鼎是商王為祭祀他**而制,所以取名司母戊大方鼎。

  鼎在原始社會(huì)是燒煮食物的炊具,當(dāng)時(shí)用陶土燒制。隨著冶金技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展,在三千多年前的商代后期鼎改用青銅澆鑄而成,而且,這時(shí)的鼎已經(jīng)成為一種禮器,是權(quán)力和財(cái)富的象征。商周青銅器形成了獨(dú)特的造型系列。容器類有鼎、鬲、尊、壺等,樂器類有鐃、鈴、仿木器的鼓、編鐘等,還有兵器、車馬器等,其中,容器是最多的一類。商周時(shí)期造型精美的青銅器,特別是青銅禮器,極為統(tǒng)治者所珍視。它們是貴族家庭的傳家寶,只有在舉行盛大典禮或祭祀時(shí)使用。許多禮器是鑄有銘文,記載著奴隸主貴族的各種特權(quán)、祭祀、戰(zhàn)功以及命令或賞賜等,讓后代永遠(yuǎn)保存。西周時(shí)期的毛公鼎銘文最長(zhǎng),有497個(gè)字,內(nèi)容廣泛,涉及祭典、訓(xùn)誥、冊(cè)命、征戰(zhàn)以及訴訟等內(nèi)容,具有史書的性質(zhì)。鼎的多少,反映了地位的高低,鼎的輕重,標(biāo)志權(quán)力的大小,甚至王權(quán)的興衰。

  青銅器上大都布滿了獸面紋樣,這些獸面紋也稱饕餮紋。饕餮紋是人們想象出來的一種貪吃無厭并具有神秘色彩的怪獸,生有角、爪、尾,其實(shí)是以常見的牛、虎、羊?yàn)樵蛣?chuàng)造的。饕餮紋是將其變形后形成的紋飾。也是一種想象的動(dòng)物,饕餮紋均為側(cè)身,有角,一只足,卷著尾巴,大多用于裝飾帶。獸面紋是古人對(duì)獸和神的人形化,企圖借助于猛獸的形象來杜撰神靈,神靈又具備有效的感召力,可以集合力量,協(xié)助本部族與自然災(zāi)害和其他部族抗?fàn)?。人形和獸面結(jié)合起來,形成神靈的圖紋,是人類從原始的愚昧狀態(tài)向文明的過渡。

  到了西周中期,青銅器的紋飾和樣式都有所改變。饕餮紋、饕餮紋逐漸被環(huán)形紋、水波紋所代替。器物增加了蓋、*w、耳等部位,并在這些部位附加了立體動(dòng)物形裝飾。

  燦爛的青銅藝術(shù),是在特定的歷史條件下由那些沒有人身自由,卻具有豐富想象力的奴隸們創(chuàng)造的,這些種類繁多的紋飾、式樣,不僅表現(xiàn)出鑄造工匠的聰明才智和高超技藝,而且還反映了當(dāng)時(shí)奴隸社會(huì)的lun理道德觀念,成為歷史的見證。

  而張無風(fēng)看中的,不是這東西的歷史文化沉淀,也不是其他,而是這種饕餮紋本身的那種精神印記

  饕餮印記

  或許大東西上的印記精神已經(jīng)消散,但是眼前這個(gè)小東西,上面的紋路可是讓張無風(fēng)都震撼的,因?yàn)槠渚裼∮涻r活之極,這樣的東西,如果被吞噬了,那么可想而知實(shí)力會(huì)得到怎么樣的提升

  想到這些,張無風(fēng)沉聲道:“如果真的和你說的差不多,那么我給你一千萬,當(dāng)然前提是我喜歡。嗯,走吧,去看看?!?/p>

  “好,好”新疆人當(dāng)即答道,隨即他想了想道,“這樣吧,為了避免你懷疑我的誠(chéng)信和懷疑我有團(tuán)伙騙你去陌生隱秘的地方打劫你,我讓我侄兒去拿來,你在我攤位那等二十分鐘左右也行?!?/p>

  新疆人考慮了一下說道。

  “呵呵,這樣也行。”張無風(fēng)笑瞇瞇的說道,對(duì)方確實(shí)沒有動(dòng)心思,但是一般情況下,對(duì)陌生人防范,是一些正常人該有的,而張無風(fēng)倒是還想繼續(xù)淘寶,所以也并不是太想和新疆人一起跑路。

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